Для меня сорок лет был год зрелости – осознания бытия
В этот год, по великой милости, мой Господь, Ты принял меня!
На Голгофе, у ног пронзённых, вся в слезах склонилась душа
И поднявшись с колен прощённой, понесла Весть Благую, спеша!
Как хотелось мне достучаться до родных, знакомых, друзей,
До чужих, которых поставил мой Господь на стезе моей,
Кто-то пальцем крутил над ухом - «Ларке крышу снесло-смотри!»
Но наполнена Божьим Духом, я молилась – «Ты их прости!»
Да, немногие отозвались, но не страшно, ещё жива,
Хотя сердце бывает в печали, но не порвана тетива…
А Господь – сегодня Он тот же – Бог любовь моя, Друг и Врач!
Нежно учит, порой укоряет – Он Хранитель мой, не палач!
Жду Его я как солнце утра – «Мой Возлюбленный, поспешай!»
На траве роса с перламутром – «Грешный люд на земле – прощай!»
25.05.2021. Аминь.
Лариса Зуйкова,
Рига Латвия
Живу в Риге, замужем, имею двоих детей,обратилась к Господу в сорок лет - в 1993году, после чего Господь позволил мне прославлять Его стихами.
"Верно слово: если мы с Ним умерли,то с Ним и оживём;
Если терпим, то с Ним и царствовать будем; если отречёмся, и Он отречётся от нас.
Если мы неверны, то Он пребывает верен; ибо Себя отречься не может".
Тим.2,11-13 e-mail автора:larisazuikova@inbox.lv сайт автора:личная страница
Прочитано 2038 раз. Голосов 1. Средняя оценка: 5
Дорогие читатели! Не скупитесь на ваши отзывы,
замечания, рецензии, пожелания авторам. И не забудьте дать
оценку произведению, которое вы прочитали - это помогает авторам
совершенствовать свои творческие способности
Оцените произведение:
(после оценки вы также сможете оставить отзыв)
Возвращение домой... - Наташа Дивак Это очень и очень старое стихотворение, с 1997 года. Одно из первых. Рифмы и обороты, очень слабые и не верные. Мне просто захотелось выложить его, потому что мне нравится суть этого стихотворения, по истине - рождественское:).
Теология : Дневник по 1 посланию к Коринфянам - Николай Погребняк Сия книга не является ни теологическим исследованием, ни сборником проповедей – это дневник. Апостол Павел категорически осудил разделение и блудодеяние, возникшие в Коринфской церкви, в ответ коринфяне отвергли его, обвинив в жестокосердии и желании главенствовать. После отвержения Павел пишет послание, в котором еще раз увещевает коринфян одуматься и оставить свои грехи.
